Haití, pandillas con Machete y Ley Marcial: Parte 1


Más que cualquier otra experiencia, el terremoto de Haití demuestra cómo los Illuminati-Luciferinos rápidamente puede implementar su agenda globalista en cualquier momento y lugar. Recuerde, la conspiración, utiliza la dialéctica hegeliana para alcanzar sus objetivos. En pocas palabras, crean el problema y la solución.

En primer lugar, el problema:

1. La crisis puede ser fabricadas o naturales. Los satanistas son provocadores y oportunistas. Su programa revolucionario ha estado en juego durante generaciones. Ahora tienen a su gente a cargo de todas las naciones del mundo. Ellos controlan las economías, religiones, medios de comunicación y la política. Esto puede ser demostrado por el hecho de que hay un clamor universal de todos los sectores a seguir “la agenda”. Esta “voz única” es su voz, y será obedecido siempre y cuando la gran mayoría de la gente continúe escuchándoles.

2. A través de los organismos de inteligencia del mundo, los illuminati controlan billones de dólares del comercio de estupefacientes, la delincuencia organizada, esclavos sexuales, traficantes de armas, pandillas callejeras, casinos, y todos los otros métodos utilizados para envenenar y subvertir las familias, las comunidades y la sociedad.

3. Operan su agenda con sus grandes corporaciones, políticos y su imperio de medios de comunicación. Ellos controlan las naciones de la tierra y sus militares.

Esto se convierte en esencial para comprender cómo su programa se desarrolla en Haití. En primer lugar, un poco de historia. Haití tiene una historia de dictaduras militares instaladas y controladas por la CIA.

“De 1957 a 1986, la familia Duvalier reinó como dictadores, convirtiendo el país en un reino ermitaño con un culto a la personalidad y la corrupción. Crearon el ejército privado y los escuadrones de la muerte terrorista conocido como tonton macoutes. Muchos haitianos huyeron al exilio a los Estados Unidos y Canadá, especialmente de habla francesa de Quebec. En la década de 1970 los Estados Unidos financiaron grandes esfuerzos para establecer plantas de ensamblaje para los fabricantes de EE.UU.. A mediados de 1980 los EE.UU. continuó la ayuda militar y económica con el régimen [26].

En 1986 las protestas contra “Baby Doc”, fueron dirigidas por los EE.UU. para organizar el exilio de Duvalier y su familia. El Jefe del Ejército general Henri Namphy encabezó un nuevo Consejo Nacional de Gobierno [26].

En marzo de 1987 una nueva Constitución fue aprobada abrumadoramente por la población. Las elecciones generales en noviembre fue abortada horas después de que decenas fueran asesinados por los soldados y los Tonton Macoutes en la capital y decenas más en todo el país. (Fuente)

Para evitar que los disidentes obtuvieran una influencia real, la CIA entrenó a “escuadrones de la muerte” para perseguir y asesinar a los opositores políticos. Una empresa fachada de la CIA se ha presentado en:

“Además, las tropas de EE.UU. se mantuvieron en el país hasta 1999. Las fuerzas armadas de Haití fueron disueltas y el Departamento de Estado de EE.UU. contrató a una empresa de mercenarios DynCorp para proporcionar” asesoramiento técnico “en la reestructuración de la Policía Nacional Haitiana (PNH).

“DynCorp ha funcionado siempre como un recorte del Pentágono y la CIA para operaciones encubiertas”. (Vea Jeffrey St. Clair y Alexander Cockburn, Counterpunch, 27 de febrero de 2002, http://www.corpwatch.org/issues/PID.jsp?articleid=1988) Por proposición de DynCorp en Haití, el ex tonton macoute y oficiales militares haitianos involucrados en el golpe de Estado de 1991 fueron incorporados a la Policía Nacional de Haití. “(fuente)

Muchas personas todavía creen que la CIA estaba haciendo en el Caribe, la isla de seguridad del comunismo. En realidad, los motivos fueron otros:

“De acuerdo con la Agencia Antidrogas de los E.E.U.U. (DEA), Haití sigue siendo” la red transeuropea de drogas de los principales países a la expedición de la región del Caribe, canalizando inmensos embarques de cocaína desde Colombia a Estados Unidos “. (Ver EE.UU. Cámara de Representantes, la Justicia Penal , Políticas de Drogas y Recursos Humanos Subcomisión, FDHC Transcripciones 12 de abril de 2000).

Se estima que Haití es ahora responsable de 14 por ciento de toda la cocaína que entra a Estados Unidos, lo que representa miles de millones de dólares de ingresos para la delincuencia organizada y las instituciones financieras de EE.UU., que lavan enormes cantidades de dinero sucio. El comercio global de narcóticos se estima que es del orden de 500 millones de dólares.

Gran parte del comercio de trasbordo va directamente a Miami, que también constituye un paraíso para el reciclaje de dinero sucio en inversiones, por ejemplo, en bienes raíces y otras actividades conexas. “(Ibíd)

Este hecho no se había perdido en el comité de John Kerry en el Congreso de los Estados Unidos:

La evidencia confirma que la CIA protegió este comercio durante la época de Duvalier, así como durante la dictadura militar (1991-1994). En 1987, el senador John Kerry como Presidente del Subcomité sobre Narcóticos, Terrorismo y Operaciones Internacionales de la Comisión de Relaciones Exteriores del Senado se le confió una importante investigación, que se centró en los vínculos entre la CIA y el tráfico de drogas, incluido el blanqueo de dinero del narcotráfico para financiar insurgencias armadas. “El Informe Kerry”, publicado en 1989, mientras que centra su atención en la financiación de la Contra nicaragüense, también incluyó una sección sobre Haití:

“Kerry ha desarrollado información detallada sobre el tráfico de drogas por los gobernantes militares de Haití, que llevó a la acusación en Miami en 1988, al teniente coronel Jean Paul. La acusación fue una gran vergüenza para los militares haitianos, especialmente desde que Paul desafiante, se negara entregarse a autoridades de los EE.UU. .. En noviembre de 1989, el coronel Paul fue encontrado muerto después de consumir un tradicional regalo haitiano  de buena voluntad, un tazón de sopa de calabaza …

El Senado de EE.UU. también escuchó testimonios en 1988 que el entonces ministro del Interior, el general Williams Regala y su oficial de enlace de la DEA, protegieron y supervisaron embarques de cocaína. El testimonio también acusó al comandante militar haitiano general Henry Namphy de aceptar sobornos de los traficantes colombianos a cambio de derechos de aterrizaje a  mediados de 1980.

Fue en 1989 cuando otro golpe militar puso el teniente general Prosper Avril en el poder … Según un testigo ante el subcomité del senador John Kerry, Avril es en realidad un jugador importante en el papel de Haití como punto de tránsito en el tráfico de cocaína. “(Paul DeRienzo, pesadilla de Haití: El golpe de la cocaína y la conexión con la CIA, la primavera de 1994, http: / / globalresearch.ca/articles/RIE402A.html)

Los nombres han cambiado, pero el negocio sigue siendo el mismo.

Fuente: moneyteachers

Publicado el enero 17, 2010 en 1, illuminati, Ley marcial, New World Order y etiquetado en , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , . Guarda el enlace permanente. 2 comentarios.

  1. Los pecados de Haití – Eduardo Galeano

    Imagen de Temis Campos

    Enviado por Temis Campos el 21 Enero, 2010 – 18:56.

    La historia del acoso contra Haití, que en nuestros días tiene dimensiones de tragedia, es también una historia del racismo en la civilización occidental.
    La democracia haitiana nació hace un ratito. En su breve tiempo de vida, esta criatura hambrienta y enferma no ha recibido más que bofetadas. Estaba recién nacida, en los días de fiesta de 1991, cuando fue asesinada por el cuartelazo del general Raoul Cedras. Tres años más tarde, resucitó. Después de haber puesto y sacado a tantos dictadores militares, Estados Unidos sacó y puso al presidente Jean-Bertrand Aristide, que había sido el primer gobernante electo por voto popular en toda la historia de Haití y que había tenido la loca ocurrencia de querer un país menos injusto.
    El voto y el veto
    Para borrar las huellas de la participación estadounidense en la dictadura carnicera del general Cedras, los infantes de marina se llevaron 160 mil páginas de los archivos secretos. Aristide regresó encadenado. Le dieron permiso para recuperar el gobierno, pero le prohibieron el poder. Su sucesor, René Préval, obtuvo casi el 90 por ciento de los votos, pero más poder que Préval tiene cualquier mandón de cuarta categoría del Fondo Monetario o del Banco Mundial, aunque el pueblo haitiano no lo haya elegido ni con un voto siquiera.
    Más que el voto, puede el veto. Veto a las reformas: cada vez que Préval, o alguno de sus ministros, pide créditos internacionales para dar pan a los hambrientos, letras a los analfabetos o tierra a los campesinos, no recibe respuesta, o le contestan ordenándole:¡Recite la lección! Y como el gobierno haitiano no termina de aprender que hay que desmantelar los pocos servicios públicos que quedan, últimos pobres amparos para uno de los pueblos más desamparados del mundo, los profesores dan por perdido el examen.
    La coartada demográfica
    A fines del año pasado cuatro diputados alemanes visitaron Haití. No bien llegaron, la miseria del pueblo les golpeó los ojos. Entonces el embajador de Alemania les explicó, en Port-au-Prince, cuál es el problema: Este es un país superpoblado -dijo-. La mujer haitiana siempre quiere, y el hombre haitiano siempre puede. Y se rió. Los diputados callaron. Esa noche, uno de ellos, Winfried Wolf, consultó las cifras. Y comprobó que Haití es, con El Salvador, el país más superpoblado de las Américas, pero está tan superpoblado como Alemania: tiene casi la misma cantidad de habitantes por quilómetro cuadrado.
    En sus días en Haití, el diputado Wolf no sólo fue golpeado por la miseria: también fue deslumbrado por la capacidad de belleza de los pintores populares. Y llegó a la conclusión de que Haití está superpoblado. .. de artistas.
    En realidad, la coartada demográfica es más o menos reciente. Hasta hace algunos años, las potencias occidentales hablaban más claro.
    La tradición racista
    Estados Unidos invadió Haití en 1915 y gobernó el país hasta 1934. Se retiró cuando logró sus dos objetivos: cobrar las deudas del City Bank y derogar el artículo constitucional que prohibía vender plantaciones a los extranjeros. Entonces Robert Lansing, secretario de Estado, justificó la larga y feroz ocupación militar explicando que la raza negra es incapaz de gobernarse a sí misma, que tiene “una tendencia inherente a la vida salvaje y una incapacidad física de civilización”. Uno de los responsables de la invasión, William Philips, había incubado tiempo antes la sagaz idea: “Este es un pueblo inferior, incapaz de conservar la civilización que habían dejado los franceses”.
    Haití había sido la perla de la corona, la colonia más rica de Francia: una gran plantación de azúcar, con mano de obra esclava. En El espíritu de las leyes, Montesquieu lo había explicado sin pelos en la lengua: “El azúcar sería demasiado caro si no trabajaran los esclavos en su producción. Dichos esclavos son negros desde los pies hasta la cabeza y tienen la nariz tan aplastada que es casi imposible tenerles lástima. Resulta impensable que Dios, que es un ser muy sabio, haya puesto un alma, y sobre todo un alma buena, en un cuerpo enteramente negro”.
    En cambio, Dios había puesto un látigo en la mano del mayoral. Los esclavos no se distinguían por su voluntad de trabajo. Los negros eran esclavos por naturaleza y vagos también por naturaleza, y la naturaleza, cómplice del orden social, era obra de Dios: el esclavo debía servir al amo y el amo debía castigar al esclavo, que no mostraba el menor entusiasmo a la hora de cumplir con el designio divino. Karl von Linneo,contemporáneo de Montesquieu, había retratado al negro con precisión científica: “Vagabundo, perezoso, negligente, indolente y de costumbres disolutas”. Más generosamente, otro contemporáneo, David Hume, había comprobado que el negro “puede desarrollar ciertas habilidades humanas, como el loro que habla algunas palabras”.
    La humillación imperdonable
    En 1803 los negros de Haití propinaron tremenda paliza a las tropas de Napoleón Bonaparte, y Europa no perdonó jamás esta humillación infligida a la raza blanca. Haití fue el primer país libre de las Américas. Estados Unidos había conquistado antes su independencia, pero tenía medio millón de esclavos trabajando en las plantaciones de algodón y de tabaco. Jefferson, que era dueño de esclavos, decía que todos los hombres son iguales, pero también decía que los negros han sido, son y serán inferiores.
    La bandera de los libres se alzó sobre las ruinas. La tierra haitiana había sido devastada por el monocultivo del azúcar y arrasada por las calamidades de la guerra contra Francia, y una tercera parte de la población había caído en el combate. Entonces empezó el bloqueo. La nación recién nacida fue condenada a la soledad. Nadie le compraba, nadie le vendía, nadie la reconocía.
    El delito de la dignidad
    Ni siquiera Simón Bolívar, que tan valiente supo ser, tuvo el coraje de firmar el reconocimiento diplomático del país negro. Bolívar había podido reiniciar su lucha por la independencia americana, cuando ya España lo había derrotado, gracias al apoyo de Haití. El gobierno haitiano le había entregado siete naves y muchas armas y soldados, con la única condición de que Bolívar liberara a los esclavos, una idea que al Libertador no se le había ocurrido. Bolívar cumplió con este compromiso, pero después de su victoria, cuando ya gobernaba la Gran Colombia, dio la espalda al país que lo había salvado. Y cuando convocó a las naciones americanas a la reunión de Panamá, no invitó a Haití pero invitó a Inglaterra.
    Estados Unidos reconoció a Haití recién sesenta años después del fin de la guerra de independencia, mientras Etienne Serres, un genio francés de la anatomía, descubría en París que los negros son primitivos porque tienen poca distancia entre el ombligo y el pene. Para entonces, Haití ya estaba en manos de carniceras dictaduras militares, que destinaban los famélicos recursos del país al pago de la deuda francesa: Europa había impuesto a Haití la obligación de pagar a Francia una indemnización gigantesca, a modo de perdón por haber cometido el delito de la dignidad.
    La historia del acoso contra Haití, que en nuestros días tiene dimensiones de tragedia, es también una historia del racismo en la civilización occidental.
    Tomado de:
    Brecha 556, Montevideo, 26 de julio de 1996.
    Comentarios
    Eduardo Galeano | Patria Grande ]
    Última revisión: 4/08/96

  2. no pues da un vuen consepto alas mentes jovenes sobre todo lo urvano

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